1.[ Yin and Yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and negative and the latter masculine and positive]
2.古代中国哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动,变化。
阴阳易位。--《楚辞·屈原·涉江》
3.日月运转之学
阴阳历算。--《后汉书·张衡传》
研核阴阳。
4.天气的变化
阴阳之变。
5.阴阳—————万事万物皆有阴阳。阴阳力是维持力,可转化,可变化,并且是永不停歇的运动。绝对的运动特性。
6.中医的假设性概念
万事万物阴阳的特征:星球具有对称性,阴阳具有对称性,越是高能的阴阳体,对称性越高。不对称性的事物,比如:一阵风,石头,星云团。阴阳的运动一但停止,万事万物都会散开。
阴阳是中国古代先贤创立的哲学范畴。一种本源论(本体论),有先天阴阳与后天阴阳之分。古人仰观、俯察取类比象,将自然界中各种对立又相联的现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等抽象归纳出“阴阳”的概念。
周易里的孔子所写的《易传》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
文献中的阴阳,有以下具体的指称:
指山丘的北面和南面。
《诗·大雅·公刘》:“相其阴阳,观其流泉。”
特指北河星以北和南河星以南。
《史记·天官书》:“行南北河,以阴阳言,旱水兵丧。”张守节正义:“南河三星,北河三星,若月行北河以阴,则水、兵;南河以阳,则旱、丧也。”
古代指宇宙间贯通物质和人事的两大对立面。指天地间化生万物的二气。
《易·系辞上》:“阴阳不测之谓神。”
天地。
《礼记·郊特牲》:“乐由阳来者也,礼由阴作者,阴阳和而万物得。”孔颖达疏:“和,犹合也,得谓各得其所也,若礼乐由于天地,天地与之和合则万物得其所也。”
日月。
唐杜甫《阁夜》诗:“岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。”
宋苏辙《冬至日》诗:“阴阳升降自相催,齿发谁教老不回?”
昼夜。
《礼记·祭义》:“日出于东,月生于西,阴阳长短,终始相巡。”孔颖达 疏:“阴谓夜也,阳谓昼也。夏则阳长而阴短,冬则阳短而阴长,是阴阳长短。”
《国语·周语上》:“阴阳分布,震雷出滞。”韦昭注:“阴阳分布,日夜同也。滞,蛰虫也。
明堂《月令》曰:‘日夜分,雷乃发声。”
寒暑。
《楚辞·九辩》:“四时递来而卒岁兮,阴阳不可与俪偕。”王逸注:“寒往暑来,难追逐也。”唐柳宗元《天说》:“寒而暑者,世谓之阴阳。”
春夏和秋冬。
《文选·古诗<驱车上东门>》:“浩浩阴阳移,年命如朝露。”李善注:“《神农本草》曰:‘春夏为阳,秋冬为阴。’”
雷电与雨雪。
《谷梁传·隐公九年》:“三月,癸酉,大雨震电。震,雷也;电,霆也。庚辰,大雨雪,志疏数也。八日之间,再有大变,阴阳错行,故谨而日之也。”范宁注:“刘向云:雷未可以出,电未可以见,雷电既以出见,则雪不当复降。皆失节也。雷电,阳也;雨雪,阴也。雷出非其时者,是阳不能闭阴,阴气纵逸而将为害也。”
君臣。
《楚辞·九章·涉江》:“阴阳易位,时不当兮。”王逸注:“阴,臣也。阳,君也。”洪兴祖补注:“阴阳易位,言君弱而臣强也。”
夫妇。
《礼记·郊特牲》:“玄冕齐戒,鬼神阴阳也。”孔颖达 疏:“‘鬼神阴阳也’者,阴阳谓夫妇也。着祭服而齐戒亲迎,是敬此夫妇之道如事鬼神,故云‘鬼神阴阳也’。”
男女。
宋高承《事物纪原·天地生植·阴阳》:“《春秋内事》曰:‘伏羲氏定天地,分阴阳。’”
明归有光《贞女论》:“阴阳配偶,天地之大义也。”
明程羽文《鸳鸯牒》:“不知世人阴阳之契,有缱绻司总统,其长官号氤氲大使,冥数当合者,须鸳鸯牒下
指男女之生殖器。
《明律·斗殴》:“若断人舌及毁败人阴阳者并杖一百,流三千里,仍将犯人财产一半断付被伤笃疾之人养赡。”
律吕。
《周礼·春官·大师》:“掌六律六同,以合阴阳之声,阳声:黄钟、大蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射。阴声:大吕、应钟、南吕、函钟、小吕、夹钟。”按阳为律,阴为吕。
奇偶。
汉班固《白虎通·嫁娶》:“七岁之阳也,八岁之阴也,七八十五,阴阳之数备。”
动静。
《大戴礼记·文王官人》:“考其阴阳,以观其诚。”卢辩注:“阴主静,阳主动,考其阴阳者,察其动静也。”
开合。
《后汉书·班固传上》:“张千门而立万户,顺阴阳以开阖。”李贤注:“《前书》曰,建章宫度为千门万户。合谓之阴,开谓之阳。《易》曰:‘阖户谓之坤,辟户谓之乾。’”
依违向背。
明冯梦龙《东周列国志》第七二回:“郑阴阳晋楚之间,其心不定,非一日矣。”
人间和阴间。
唐 唐晅妻 张氏《答夫诗》之一:“阴阳徒自隔,聚散两难心。”题解:“晋昌唐晅,娶姑女张氏,颇有令德。开元十八年,晅入洛,妻卒于卫南庄。后数岁,得归,追感陈迹,赋诗悲吟,忽见张氏前来……晅以诗赠张氏,氏亦裂带题诗以答。”
死生,生杀。
《楚辞·九歌·大司命》:“乘清气兮御阴阳。”王逸 注:“阴主杀,阳主生。言司命常乘天清明之气,御持万民死生之命也。”
古代指有关日、月等天体运转规律的学问。
《后汉书·张衡传》:“衡善机巧,尤致思于天文、阴阳、历筭。”
指负责研究日、月等天体运转规律学问的人。
唐韩愈《顺宗实录一》:“景午,罢翰林、阴阳、星卜、医相、覆碁诸待诏三十二人。”
指星相、占卜、相宅、相墓的方术。
赵树理《小二黑结婚》一:“二诸葛原来叫刘修德,当年作过生意,抬脚动手都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。”
指擅长星相、占卜、相宅、相墓方术的人。
《西游记》第二三回:“却只是仓卒间,不曾请得个阴阳,拜堂撒帐。”
《儒林外史》第四回:“次日,请将阴阳徐先生来写了七单。”
康濯《春种秋收·三面宝镜》:“﹝王老殿﹞早年间当过看地脉说风水的阴阳先生,人们也管他叫‘阴阳’。”
指男女交合。
《太平御览》卷三六○引南朝 宋刘义庆《幽明录》:“谯郡胡馥之,娶妇李氏,十馀年无子,而妇卒。哭恸,云:‘竟无遗体,遂丧,此酷何深!’妇忽起坐曰:‘感君痛悼,我不即朽,君可瞑后见就,依平生时阴阳,当为君生一男。’语毕还卧。”