夏代的历法，作为中国古代历法的开端，承载着原始天文观测与农耕文明的智慧。它以北斗七星的斗柄指向来确定季节，体现了古人对天象的深刻洞察。夏历以寅月为岁首，这种设置反映了夏代人民对春季到来的渴望与敬畏，同时也适应了当时农耕生产的需要。在夏代，历法的制定与实施不仅是对时间的记录，更是社会秩序与文化认同的象征。夏历的出现，标志着中国古代时间观念的成熟，为后世历法的发展奠定了坚实基础。
殷商时期，历法得到了进一步的
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
捞月传说：李白之死的千年谜团
浅谈中国古代神话
陈留起兵：十八路诸侯讨董
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云海仙镜-（之一）仙山落东海
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渔父对答：两种人生观的终极碰撞
民间故事里的幽默与讽刺，反映社会百态
灵石出世
远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。 （打一成语）
再受禅依样画葫芦 （打四字西汉人名）
元旦 （打一字）
照相底片（打一成语）
石头山，石头地，打了几转才出去。 （打一物）
一鞭残照里 （打《报刘一丈书》一句）
初一（打一成语）
人人讲卫生 （三国人名）
年幼是青苗，年老是金条，时间虽不长，珍珠长了毛。 （打一植物）
主犯判重刑 （常言俗语四字）
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