在《春秋》当中有这样的记载：鲁文公十四年秋七月。有星孛入于北斗。也就是说，早在公元前613年，中国已经出现了关于哈雷彗星的记载，这也是哈雷彗星在世界历史中的首次
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二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等
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祖冲之，中国南北朝时期杰出的数学家、天文学家。他一生钻研自然科学，其主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。他撰写的《大明历》是当时最科学最进步的历法，对后世
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在浩渺的时间长河中，中国古人观察天地，感悟自然，创造出了一套独特的时间划分体系——二十四节气。这一历法成就，不仅凝聚了无数先辈对天时的深刻理解，也体现了中华民族
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在中国传统文化中，天干地支与十二生肖不仅是时间的标记方式，更是深植于民间信仰和文化习俗中的重要符号。它们承载着古人对天文、时序、命运的理解，体现了中华民族的时间
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在浩渺的星空下，古人仰望星空，试图从繁星闪烁中寻找天地的规律。他们不仅被星空的美丽所吸引，更希望通过观测星象来洞察时间的流转，从而制定出指导农业生产和社会生活的
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在中国古老的文化传统中，历法扮演着举足轻重的角色。它不仅指导着人们的生产生活，更承载着深厚的文化内涵。其中，“三伏”与“三九”作为两个特定的时间段，备受关注，它
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在中国古代，历法不仅是人们记录时间、指导农事的重要工具，更是文人墨客抒发情感、寄托怀抱的载体。众多经典诗篇中，不难发现文人们对历法的深厚情感，以及他们将历法融入
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中国传统日历与玛雅日历两份历史学的研究认为，玛雅和中国传统历法存在太多的相似之处，有属相、五行等概念，很可能玛雅和中国传统文化有一个共同的来源。考古学期刊《前哥
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