汉天文学家落下闳造像。画家范曾作品阆中纪念落下闳的雕像。春节，孕育着许多独具特色的民俗文化精髓，庆典、仪式、信仰、禁忌，勾勒出一条文化迷境。迷境追溯，天数在蜀，
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在浩渺的星空下，古人仰望星空，试图从繁星闪烁中寻找天地的规律。他们不仅被星空的美丽所吸引，更希望通过观测星象来洞察时间的流转，从而制定出指导农业生产和社会生活的
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农历节气，是中国古代农耕文化的瑰宝，它凝结了古人对天象的细致观察和对自然的深刻理解。在二十四节气中，春分和秋分因其独特的天文现象而备受瞩目。这两个节气，不仅标志
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在中国古代，历法不仅仅是记录时间的工具，更是人们生活方式的重要指南。从夏商周的古老历书，到汉唐宋元明清的精密历算，历法的每一次进步都深刻影响着中国人的时间观念与
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中国农历节气，是古代农耕文明的智慧结晶，它凝结了中华民族对自然界细致入微的观察与体悟。二十四节气，如同时间的脉络，贯穿在中国古老的农耕文化中，指导着一代又一代农
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北宋形势图应天历 - 北宋（963年 - 981年）宋建隆二年（公元961年）西域鲁穆国（位于小亚细亚当时的东罗马帝国，宋代称“卢眉国”，今归属土耳其）人马依泽
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夏代的历法，作为中国古代历法的开端，承载着原始天文观测与农耕文明的智慧。它以北斗七星的斗柄指向来确定季节，体现了古人对天象的深刻洞察。夏历以寅月为岁首，这种设置
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在中国古老的历法中，伏天是一个特别的存在，它不仅仅代表着一年中最炎热的时节，更承载着深厚的文化内涵和丰富的民俗习惯。每当提及伏天，人们自然会联想到酷暑难耐，但在
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二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等
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邢台人对中国历法的贡献中国是世界上最早发明历法的国家，自秦代至清末，在超过两千多年的封建社会中，颁行时间超过二十年的历法约有二十五部，其中有五部出自邢台编者之手
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在中国古代，时间的记录与计算不仅关乎日常生活的需要，更承载着深厚的文化内涵。天干地支，作为古代历法中的一套独特系统，其产生和运作机制凝聚了古人的智慧与对数学、天
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农历是我国独创的历法，相传创始于夏朝，所以又称夏历。辛亥革命以后改用公历（格里历)，在民间将公历叫做新历，而将习用的传统历法叫做旧历。又由于传统历法中安排有廿四
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